曾经断断续续看过一期某卫视的《XX调节》。两位嘉宾诉说的是由所谓“家庭成分”造就的一段不幸婚姻。
男主人公出身地主家庭，当时娶媳妇相当不易。贫农出身的女主人公很委屈的受母亲逼迫，下嫁给这个“地主崽子”。两人的“成分”悬殊，结婚后一直吵吵闹闹，积下了诸多纷争与怨气。婚姻的不幸，自然是多方面因素造成的，但当初所谓的“家庭成分”，却着实是两人之间一道很深的鸿沟。
我这里提到的“家庭
成分”，可不是指什么物质的构成，而是一个渐行渐远、逐渐消失的历史概念。“成分一词，在那个年代，指的是一个人的阶级出身。小时候填写表格，有一栏“成分”，就是填写你的出身的家庭，是地主、富农、还是中农、贫农什么的。
我家的成分，很不幸，是富农或者中农，记忆已很模糊，再回老家，找俺娘考证一下。反正上学时，每次填写表格，觉得很羞耻，总是偷偷地、惴惴地填成贫农。好在并没人闲的蛋疼，去翻出档案查我家的“家底”来揭穿我们。
我始终搞不明白，我家祖上留下来的，就有三间低矮的土坯房，家徒四壁，下雨时还会漏雨，咋就差点成地主老财了呢？问了娘，才晓得，给我们带来羞耻感的出身，竟然是由于我太爷爷的过于勤俭。
我太爷爷是个穷孩子，但是很有做生意的头脑。他起早贪黑的做点儿小生意，舍不得吃舍不得穿，攒点钱就买一块儿地，最后，一直买了几十亩。别人劝他先把宅院修修，他还不舍得，总想着先买地，下来再置办宅院。就是他辛辛苦苦、勤俭持家攒下的几十亩土地，使得后来我们家差点成了地主。
小时候，课文里讲的喝人奶的大地主刘文彩呀、半夜鸡叫的周扒皮什么的，让我们对为富不仁怀着深深的痛恨。可现实中，即便是旧社会所谓的“富人”，未必都那样的可恶。
我们村的“歪嘴爷”，当时是我家雇的长工。他因为人丑家穷，娶不上媳妇。我太爷爷外出做生意时，碰上了一个据说犯错、要被点天灯女人，于是花钱买回来给“歪嘴爷”当了媳妇。后来，由于“歪嘴爷”这个苦出身，成了根正苗红贫下中农。一次生产队的“忆苦思甜”大会上，队长让他回忆回忆过去受压迫的苦难生活。面对下边乌央乌央的听众，“歪嘴爷”上台后很激动，没说话呢，先就呜呜的哭的很动情：“过去干活，天天能敞口儿吃一顿白面卷子，现在干活，天天喝稀哩不愣滴菜汤！呜呜呜……”本来是指望苦出身的他诉说一下万恶的旧社会他经历的苦难生活，可“歪嘴爷”把主题跑偏了，忆苦思甜愣是歪成了忆甜思苦。队长把胳膊一挥：赶紧下去吧，你！
尽管出身不够红，不过，我们小时候并没有受到什么太多的牵连。因为我爷爷是个特“厉害”的角色，爷爷身上的英雄光环掩盖了家庭成分的灰暗。说起这一点来，我该有些自豪呢。据说，我爷爷早早就参加了共产党，经常参加个地下活动什么的，跟着部队走了。后来参加抗美援朝，立了战功。再后来分配到河南焦作当什么大干部。我们举家南迁，我太爷爷、太奶奶、爸爸妈妈都去了河南。（说明一下，当时还没生俺哩，嘿嘿）
俺娘说，我爷爷曾花费巨资，在我太爷爷大寿时，回老家给自己老爸拜寿，打造了一副柏木“寿棺”做贺礼。太爷爷非常喜欢那口棺材，可举家南迁时又不能带到河南去。太爷爷到河南以后，思念故土，日日哀嚎着要回老家，说是死也不做外乡鬼。
俺娘说：你太爷爷就是舍不得那口棺材，老了老了，非闹着要回老家。拗不过他老人家，没办法，我奶奶身体不好，我妈妈这个贤惠的孙媳妇，放弃了当时纺纱厂的工作，带着大哥大姐、太爷爷太奶奶，又从城市辗转走回了乡村。是俺娘这个孙媳妇给太爷爷养老送终的。我太爷爷如愿以偿的用上了他钟爱的那口柏木棺材。
我该感谢太爷爷。虽然因为他，我们头上始终顶着一个无形的不光彩的富农出身，却在农村过着贫穷的生活。但是假如不是他闹着非得回老家，我二哥我二姐和我，也就没有了来到这个世界的可能。
现在，“成分”这个名词，基本上退出了历史舞台。填表格，再也没有这一项了，我也不必在填表时纠结啦！
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