徐州好玩的地方一日游？徐州一日游攻略及行程安排，接下来小编带你了解详细信息。
徐州一日游攻略：1、徐州汉文化景区、淮海战役纪念馆、云龙湖风景名胜区一日游；2、大洞山景区、凤鸣海风景区、督公湖景区一日游；3、马陵山风景名胜区、窑湾古镇一日游。等等。
徐州，简称“徐”，古称彭城，是江苏省辖地级市、省域副中心城市。徐州历史上为华夏九州之一，是两汉文化的发源地，有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称，因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴，，也被称作“东方雅典”。徐州的气候属温带季风气候，四季分明，是重要的风景旅游城市，旅游资源丰富，著名旅游景点有淮海战役纪念馆、徐州云龙湖旅游景区、窑湾古镇等，可根据各人的兴趣爱好进行多样化的选择。推荐徐州一日游攻略，供参考收藏。
1、徐州一日游规划一：徐州汉文化景区、淮海战役纪念馆、云龙湖风景名胜区一日游。
8点，出发
8点30，徐州汉文化景区
12点，午饭
13点，乘车到淮海战役纪念馆
13点10，淮海战役纪念馆
14点，乘车到云龙湖风景名胜区
13点10，云龙湖风景名胜区
17点，返程
景点推荐：
徐州汉文化景区
徐州汉文化景区，位于江苏省徐州市云龙区东三环兵马俑路1号，整个景区东起三环路，南至陇海线，西接京沪线，北迄骆驼山，是集历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。徐州汉文化景区占地面积1400亩，由核心区和外延区两部分构成，核心区由狮子山楚王陵、汉兵马俑博物馆、汉文化交流中心（展示汉化像石艺术）、刘氏宗祠、竹林寺、羊鬼山展亭（王后陵）、水下兵马俑博物馆等两汉文化精髓景点组成，外延区包括汉文化广场、市民休闲广场、棋茶园、考古模拟基地、滑草场等景点。
淮海战役纪念馆
淮海战役纪念馆，位于江苏省徐州市泉山区解放南路2号，于1965年11月6日建成开放。淮海战役纪念馆占地7万平方米，建筑面积2.56万平方米，半径25米、高28米的全景画馆位于其中心。馆内陈展面积1.2万平方米，共分序言、战前形势、战役实施、人民支前和缅怀英烈等6部分内容，共展出文物、照片、图表近3000件，复原场景9个，展线1470米。全景画《淮海战役》画布长150米，高20米，以战役3个阶段的主战场为创作背景，用写实的艺术手法，再现了淮海战役的生动场景。
云龙湖风景名胜区
云龙湖风景名胜区，位于江苏省徐州市泉山区金山南路附近云龙湖风景名胜区，是以云龙山水自然景观为特色，以两汉文化、名士文化、宗教文化、军事文化为主要内容，具有科普、观光、游览、休闲、生态等综合功能为一体的城市型风景名胜区。景区内湖波浩渺，山色叠翠；古往今来吸引众多游子；北宋文学家苏轼，任徐州知府时，即情钟此湖。湖东区以水上活动和参观游览为主；湖西区以疗养度假为主；湖南区以娱乐及宾馆为主。景区内有小南湖景区、儿童水上乐园、万人游泳场、云龙山索滑道等景点和大型娱乐设施。
2、徐州一日游规划二：大洞山景区、凤鸣海风景区、督公湖景区一日游
8点，出发
9点，大洞山景区
10点，凤鸣海风景区
12点，午餐
14点，督公湖景区
17，返程
景点推荐：
大洞山景区
大洞山景区，位于贾汪主城区东南3公里贾汪镇境内，规划面积68平方公里。大洞山风景区核心景区主要景点有茱萸寺、茱萸园、万亩石榴休闲博览园、千亩油菜花观赏园、药师养生中心、千亩梯田摄影基地、青少年拓展训练基地。是一个集休闲、娱乐、度假、写意、养生、悟禅于一体的高品质风景区。
唐朝诗人杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》：
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
南朝“四百八十寺”？读者不禁要问，为何南朝会有这么的寺庙？其实这与南梁开国皇帝梁武帝萧衍有关。因为这位皇帝信仰佛教。疑问又来了，好端端的一个帝王，为何会笃信佛教，这是不是有点不务正业？
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据史料记载，萧衍曾四次出家，他不是心血来潮，他是真的剃度出家。所以杜牧这首诗真实反映了南朝佛教盛行的状况，因为有一位信奉佛教的皇帝，建了这么多寺庙，也就不足为奇。那么，梁武帝究竟遭遇了什么，让他如此痴迷佛教？而且我们知道，佛门戒色，梁武帝是不是真的也不近女色了呢？
梁武帝画像
帝王三宫六院后宫三千佳丽，是大家对皇帝的普遍认识。但你绝对想不到，历史上梁武帝萧衍，差不多四十年未近女色。
正所谓帝王家中无小事，别说皇帝不近女色了，就是皇帝不纳妃嫔，也是会有大臣上谏的。因为皇室血脉的延续是国之大事，皇家子嗣兴旺代表着江山社稷兴旺，那么这位皇帝不近女色为哪般呢？
大家的第一反应应该和我差不多，就是这位皇帝是不是因为身体某方面的原因，导致力不从心。但仔细一想，历史上身体不行的皇帝不在少数，但他们可并没有戒色啊？
剧照：后宫佳丽
《梁史》记载：萧衍“五十外便断房室”，“不与女人同屋”。梁武帝是长寿皇帝，死时86岁，将近四十年不近女色的原因是因为信仰。
坐拥三宫六院的皇帝，却能不对美色动心，真是令人匪夷所思。如果你对梁武帝曾经的经历有所了解，你就能明白个中缘由了。
萧衍在小时候就很聪明，家境背景很强大，是一个博学多才的人，不但善于领兵打仗，在文学方面也很有天赋。萧衍是西汉丞相萧何的二十五世孙，其父萧顺之是南朝时齐国高帝的同族兄弟，他们家血缘和齐国皇室的血缘很密切。齐国武帝萧赜去世后，皇太孙萧昭业继承大统，但萧昭业昏庸无能，沉湎于声色犬马中。不久西昌侯萧鸾联合萧衍等心腹一起设计废除并杀掉了萧昭业，另立郡王萧昭文为帝，数月后，萧昭文也被萧鸾废黜，萧鸾自己做了皇帝。
期间，由于萧衍表现突出，逐渐被萧鸾重用。5年后，萧衍以雍州为根据地，日益扩大自己的势力范围，这为他日后称帝奠定了坚实的物质基础。永元二年（500年），萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷，拥戴南康王萧宝融称帝，次年攻陷建康。中兴二年（502年），接受萧宝融“禅位”，建立南梁。
南梁
事实上，萧衍跟所有的皇帝一样也是极其贪恋美色的，甚至曾经为了萧宝卷后宫的妃子余氏而耽搁了称帝的筹谋进程。而称帝后的萧衍很快便有了子女。
逼迫齐和帝禅位，南征北战双手沾满鲜血，又背了无数人命债，不知是不是心虚，寻求心理安慰，总之后来梁武帝开始笃信佛教，所以此后不再临幸女子。而这一清规戒律，他坚持了整整四十年。作为一代帝王，这的确很难做到。
如果说一边当帝王、一边潜心修佛，倒也无可厚非，但萧衍却结结实实出了四次家。这等于是弃江山于不顾。自古只听说过不爱江山爱美人的皇帝，却没见哪位皇帝为了参禅悟道而彻底忽略了背后的江山，萧衍也算是历史第一人了。
据史料记载，萧衍分别在公元527年和529年有过两次出家。第一次仅仅在寺庙呆了3天便回来了；第二次出家就比较惊世骇俗了，在第一次出家3年后，他在同泰寺举行了“无遮会”，居然脱下黄袍，穿上了僧服，还做了佛法《涅槃经》的讲解。国岂可一日无君，朝廷不得不向寺庙捐钱捐钱一亿，向“三宝（佛宝释迦牟尼、法宝一切佛教教法、僧宝度化众生的沙门）”祷告，请求把这位“菩萨皇帝”赎回。
剧照：梁武帝
也许是因为诚心不够，内心执着的萧衍越来越沉迷于佛教。17年后，梁武帝又故态复萌，于公元546年和547年，又出家了两次，而这两次，共花费约三亿钱将梁武帝赎回宫。
梁武帝四次入佛教虽然看似时间短，影响不大，但实际上却给国家造成了重大影响。因为皇帝笃信佛教的原因，佛法盛行，圈地占田，很多和尚堪比富户。而在赎回皇帝这件事上，花费巨大，这笔巨资不但掏空了梁朝政府，也害惨了百姓。南梁一度处在风雨飘摇之中。
与前期勤勉治国、励精图治形成鲜明对照，后期的梁武帝虽然不近女色，但他醉心于佛学，不可避免地疏于政事，后来重用了不少奸臣，致使朝政混乱腐败、国力衰微不振。
萧衍总的来说不是一个合格的皇帝，他的数次出家，是对朝廷的不负责任，更是没有把老百姓的冷暖记挂在心间。但不可否认，由于梁武帝醉心佛学，他又创立了儒家、道家和佛家的“三教同源说”，极大地丰富了佛教的思想学说，在他统治时期，南朝的佛教达到了鼎盛。据资料的统计，单单梁武帝统治下的南梁就建有佛寺2846所，仅京城一地佛寺就超过500多所。
故事画：南朝四百八十寺
有观点认为，萧衍不近女色是不可能的，据有些史料记载，梁武帝五十岁之后一心礼佛才开始禁欲的。但是最小的女儿长城公主是在他五十多岁时候生的，根据建康实录的记载，萧衍到了59岁才开始断了房事。至于真相到底如何，可能只有梁武帝自己才能说得清。
研究佛学或许真的是梁武帝萧衍内心的真实想法，可他不近女色是不是又跟其他帝王的想法一样，想要自己万寿无疆呢？而这一根本目的就很明显了，那就是想要自己稳坐南梁江山长长久久。
只是让萧衍始料未及的是，他没有意识到这样的做法所带来的危害，晚年梁武帝经历“侯景之乱”，最终被侯景所囚，最终86岁的梁武帝在饥饿的折磨下，闭眼西去，结束了他传奇的一生。不知道，萧衍在临死之际是否会后悔自己那个“爱江山更爱佛门”的选择？
凤鸣海风景区
凤鸣海风景区，位于江苏省徐州市贾汪区，南邻大洞山风景区，东临美丽的督公湖风景区。景区整体规划占地面积是1200亩，其中湖面占地400亩，园林绿化面积500亩，栽植大树56万棵等。凤鸣海景区构建山水结合的环境，形成三大功能区：居住片区、滨水景观休闲观赏区、中心度假娱乐区，其中滨水景观休闲观赏区包括凤鸣漙水上游览区、文化休闲区、滨水景观区、茶饮休闲区、凤鸣漙谷地生态涵养区，中心度假娱乐区包括风栖台地景区、疏林五彩野花区、有氧密林健身区、水街休闲娱乐区、活动中心区、接待中心、石潭映月叠水区。
督公湖景区
督公湖景区，位于徐州市贾汪区山水大道东首。这里景色迷人，春天桃花盛开，夏天碧波荡漾，秋天气爽迷人，冬天恬谧安静，是休闲度假的好去处。整个景区的绿化面积达20多万平方米，置身督公湖畔，青山倒映，鸥鹭翻飞，群鸟云集，尤其是春天桃花开放之季，水天一色，花潮如海，如梦如幻。主要景点有督公山滑雪乐园、督公山漂流乐园、过把瘾乐园、紫海蓝山薰衣草乐园、宏途真人CS基地等。
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